故宫一年四季中哪个季节参观最好呢？为什么
您好，首先我们要知道
故宫4月1日到10月31为旺季 票价60
11月1到3月31为淡季 票价40
故宫72万平方米，9999间房 一年四季，都有他不同的美，我不赞成说哪个季节去故宫最好，我只想问问宝宝们，大家想看什么?
春雨降临，紫禁城里的枝叶开始舒展。夏至，宫里草木繁盛，鸟儿辗转啼鸣，等到银杏叶开始泛黄，整个京城染上无边的秋色。过了立冬，人人便期待着一场浪漫的瑞雪…所谓故宫有大美，四季皆景致
如果大家非让我选出一个最好的时间，作为去了无数次故宫的我来说，最佳游览季节是4月下旬-6月上旬、8月下旬-11月底。4月下旬-6月上旬正是故宫内的花儿开得艳丽之时。美丽的花儿，绿装素裹的树木，正是一派生机勃勃的景象，人文景观和自然景观交相辉印，相得益彰。
故宫一年四季中哪个季节参观最好呢？为什么？北京是个四季分明的城市，一年四季中春天风沙比较大，夏季炎热，冬天寒冷，秋天的气候最好，秋高气爽，温度适宜，红叶满山，是一年中旅行的黄金季节。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城。位于北京中轴线的中心，是中国古代宫殿建筑之精华，被誉为世界五大宫之首。以前有北京故宫主要看建筑，台北故宫主要看文物的说法。现在北京故宫里面也有很多文物展馆，游览故宫主要是看建筑和室内的摆设及展品。所以不管是哪个季节游览故宫都没有太大的区别。但是，近年来非常流行去故宫看初雪，每年冬天都会吸引大批游客去看故宫初雪并且穿着古装拍照，很有穿越感。所以有北京一下雪就变成了北平，故宫一下雪就变成了紫禁城之说。雪中故宫，美丽如画。当你在飘雪的冬天，遇见了银装素裹的紫禁城，红墙黛瓦映白雪，美得仿佛穿越。迎着飘落的雪花走上城墙，皑皑白雪中饱览紫禁城的雄伟壮阔。銮殿穹顶配上白雪覆盖，红砖绿瓦分外妖娆透露出庄严却又带着一丝灵动俏丽，总有一个地方会让你不禁为之惊艳。所以如果您有机会，一定要去北京看故宫初雪！今年因为新冠肺炎疫情的影响，故宫于大年初一关闭，营业时间待通知。
大家好！面朝大海，春暖花开，要去北方城市旅游的话，最好的黄金季节。是每年的三月份到五月底，这个季节是旅游旺季。美丽的春天，春暖花开，不冷不热。最适合旅游的时候。
视频加载中...北京是中华人民共和国的国都、尤其是北京故宫。明清两代的年间，满人在这里统治了300年的天下。从天安门广场出来，就是午门是故宫博物院大门。每到这个季节人山人海，人头涌动。雄伟高大的建筑，描梁画栋金碧辉煌。汉白玉雕刻的龙凤石板栩栩如生，这个甬道只许皇帝一人走，人们把它称作皇道。正门进去就是三大殿。太和殿。中和殿、保和殿、三大殿为中心，分两个部分组成，前半部分是分皇帝办公，和商讨国家大事的地方。后边是皇帝生活起居的地方，里面有皇后居住的地方。三大皇后的寝室，和皇帝的妃子们居住的寝室，还有老太后居住的地方，和休闲娱乐的地方。现在大概把这些简单的情况介绍给你，可能对你有帮助和了解。谢谢大家评论点赞转发。
故宫对于大家来说应该再熟悉不过了，那大家应该知道去故宫参观的人也是非常的多，在这样的情况下，我想大家应该很想知道什么时候去故宫参观比较好呢？
故宫位于北京首都市中心，北京的气候属于暖温带大陆性季风气候，四季分明。冬季寒冷干燥，有时有风沙，夏季潮湿多雨。一月份平均气温- 4 摄氏度，七月份平均气温 26摄氏度。
参观故宫最好的季节是4 月下旬- 6 月上旬，也就是春季，那时正是春至大地，人间景象万般旖旎，宫墙内外花海隐现，好似又变成了那个宫闱深深的的紫禁城，尤其是御花园，玉兰束素亭亭，玲珑雪骨，仿佛添了一抹浪漫的、青春的气息。
其次就是每年的8 月下旬- 11月底，也就是秋季，秋天是故宫最美好的季节。这个季节里出现的颜色、味道、光线，每一个角落的景色都与故宫无比贴切，一砖一瓦，一草一木，都不知不觉地侵染了秋天的色彩，碧瓦飞甍，雕梁画栋，有一种穿越数百年的厚重与静美。
大家好，一年四季中都可以参观故宫，至于哪个季节参观最好，各人有各人的看法，我认为春天参观最好，因为春天是旅游的黄金季节。
天气不热不冷，人的心情就好。
春季，百花盛开，莺歌燕舞，万物复苏，生机盎然，阳光灿烂 ，游玩舒心。
阳春三月，花开了，树发芽了，草绿了，一切都那么美好，吹着凉爽的风，享受着美好时光。
什么是财富？如何获得财富？有些财富多的人为什么不幸福
我认为财富就是人类所创造的价值。有的是可以用金钱来衡量，而有些则是非物质文化遗产，不可估量。所以说，财富分精神财富和物质财富两种。比喻说在人文领域的创作者，如画家、作家、音乐家、戏剧家、歌唱家为人们创造了影响深远的作品，丰富了人们的生话，获得了应有的酬劳和价值。但也有些人在有生之年辛劳创作，并未得财富和人们的认可，甚至体现不到价值。但经过岁月的沉淀，发现了价值，展露了光芒，也是一笔珍贵的财富。还有的财富是一种传承，即有物质，也有精神。如中华五千年灿烂的文化，革命战争年代的英勇奋斗的精神，中华民族的传统美德等都是我们共同的财富，要继承和发扬光大。我们大多数人对财富的理解是以物质和货币来衡量的。人们生活离不开它，都想更多的创造、拥有它，它在世俗的服光中，就是强大、富有、尊严、幸福的代名词。通过正常、诚实的劳动创造财富，服务大众，丰富个人的生活是无可指责的。但却也有一些人为了获取财富，采取不正当，违背公德、违反法律的手段，侵害别人的利益而获得，供自己享受。这是不可取的，也是不幸福的，内心忐忑不安，生怕东窗事发，倾家荡产。勤奋改变命运，劳动创造价值。只有通过诚实、努力拥有财富，才是幸福的。当有了一定的财富后，除生活所需外，投入公益事业，这是最大的幸福。人留不住物质财富，随着生命而终结。惟一的就是精神，留在世人的印象中。
一，财富的定义。
传统意义上去理解财富，财富就是看得见和摸得着的东西。
财富包括：房子、车子、票子、位子、儿子等资产，我们住的房子，我们开的车子，我们手中的钞票、我们在公司的职位、我们的小孩，这些都是人们想要的财富。
二，为什么追求财富？
1，生活。
大家都在追求这些财富，它们是物质的财富。如果没有财富，人们的生活就有压力，也无法过上幸福的生活，这是追求财富的动力之一。
2，面子。
人都是爱面子的动物，每个人都希望自己很优秀，比周围的人们更加成功，于是通过自己掌握的财富，体现面子和自己的成功。
3，成就感。
除了生活和面子之外，在实现财富的奋斗过程，也是能够找到成就感，这种感觉也是建立在实现财富的基础之上。
4，梦想。
人一辈子，应该有点追求，追求的内容会包括物质财富，这也是梦想的组成部分。
三，真正的财富。
当大家在用尽一生追求物质财富的时候，其实，已经忘记真正的财富是什么。
我认为真正的财富是精神的财富，也就是看不见和摸不着的财富，包括：坚强、勇敢、耐心、决心、信心、爱心、真诚、真实、责任等方面的素质和感觉。
物质财富的追求，这是一个没有终极目标的追求，也没有上限，会让人们陷入物质的浮躁世界里面。物质财富太多了之后，必然会感觉到精神财富的贫困，没有精神财富的支撑，物质财富也是空中阁楼。
精神财富才是真正的财富，内心的自由和简单，也是精神财富的重要表现。不在乎外界和别人的评判，只在乎自身内心的感受和真实，这是一种财富，也是一种力量。
四，财富与人生。
人生之中，对财富有一些个人理解，精神财富决定物质财富，先要具备强大的精神力量才能真正创造和掌握物质财富。
精神财富才是财富的核心和根本，也是我们需要追求的财富，应该追求精神，顺便物质，这样的人生才是快乐的人生。
人生里面的物质财富，最重要的是自己和家人，自己的健康和家人的幸福，陪伴才是真爱。放弃一些对物质财富的追求，从而更好陪伴家人。
-----碳老师看商业
分享一下《创造财富的100种方法》之学习笔记吧，希望对大家有启发。
1、在你提供的服务中，简化一个步骤。
为顾客们简化程序，节省宝贵的时间，他们就会用金钱来回报你。
2、你能为顾客做什么，让他们大吃一惊？
拓展自己的思维，跳出条条框框的限制，给到顾客一个出其不意的惊喜。
3、只经营你无比热爱的事业。
把你喜欢做的事情与正在做的事情联系起来，让你快乐地去做，开心的去做，享受做事的乐趣。
4、一句话说清楚，你的卖点。
你在做什么？你有什么与众不同的？你的独特之处是什么？
尽可能在10秒钟之内能够说完。简约的宣传也很容易让别人立刻记住。
5、表扬会让别人干劲十足。
正向的激励适合于任何物种。
有价值的东西就是财富，有自然财富，物质财富，精神财富。大多人说财富指的就是金钱。
财富靠积极乐观的心态，勤奋努力，以及认知程度而吸引来的。任何人都赚不到认知以外的钱。
财富多的人如果是一个利益大众，服从大众利益的，那么这些人是贡献者。如果是自私的，满足自己私欲而来的财富，那么都不会有特别大幸福感，因为心太小了，承载不了大幸福。
在清朝，官员可以在紫禁城骑马吗？有何依据
紫禁城，也就是现在我们所说的故宫，是明清两代的皇家宫殿，一座座殿堂楼阁至今依然金碧辉煌，耀眼夺目，很多人好奇，紫禁城占地面积广，官员们是否可以上朝的时候骑马呢？
在封建社会，封建时期的皇帝自称自己是真龙天子，因此把自己居住的地方比喻为天上的紫宫，为了维护自己的权威和尊严，皇宫就变成了外人不可逾越的禁地。
因此官员轻易是不能在紫禁城骑马的，到了紫禁城里，无论富贵贫寒、高尊卑贱，乘轿者下轿，骑马者下马，这是规矩，也是礼制，否则就会受到惩罚。
清朝的时候，在《北平怀旧》中提到，清朝皇帝召集官员上朝王公大臣皇亲国戚由神武门进宫，其他各官员由东华门进宫。
虽然这些文武百官进宫上朝，但是在神武门、东华门外各立有“下马碑”，上面刻有“官员人等至此下马”字样。到了这个地方，官员们必须下马，然后步行走着去上朝，不论严寒酷暑还是刮风下雨。
这个规矩一直延续到清朝灭亡，今天，如果去过故宫的朋友还可以看到，“下马碑”在故宫博物院东华门处还可以看到。
虽然紫禁城为宫禁之地，严禁骑马入内，可是在清朝，既然有不准骑马的规矩，也就有网开一面的特例，有些有功绩的官员，得到皇帝的特许后，还是可以开绿色通道的。
清朝阮葵生《茶余客话》记载，大臣年六十五岁以上，可骑马入紫禁城者，先列名俱奏。准骑者由东华门至箭亭、由西华门至武英殿北内务府下马。
清朝把王公大臣被允许在紫禁城骑马称之为“赏朝马”，康熙年间，如果有年老不方便行走的高级官员经过皇帝批准可以在紫禁城骑马。
大臣们被皇帝赏赐在紫禁城骑马，是皇帝对大臣天大的恩典和荣耀。凡是有资格在紫禁城骑马的官员，吏部每年年终都会开列出名单奏请皇帝批准。
一品以上的大官元老级别的不看年龄，但是侍郎则必须在六十以上身体不方便的时候才有资格奏请。
乾隆五十五年（1790年）曾有上谕：“内外文武大臣，特恩赏在紫禁城骑马，用资代步。”
乾隆年间，禁止在紫禁城内乘轿的规定稍微有了松弛。如果被允许骑马者年龄太大或者身体不适，经特准可乘以轿或乘车。
和珅是乾隆年间红得发紫的宠臣和高官，在和珅被任命军机大臣和内务府总管大臣以后，乾隆曾经赐和珅紫禁城骑马。
和珅当时年仅26岁就有被赏赐紫禁城骑马的高级恩典，令其他大臣羡慕不已。
咸丰同治皇帝以后，得到皇帝批准后，军机大臣可以在紫禁城内骑马。
在紫禁城骑马是官员梦寐以求的荣耀，因此到了清朝末期，赏赐官员在紫禁城里面骑马，成为皇帝笼络官员的手段。
在溥仪被冯玉祥赶出皇宫之前，溥仪仍然用赏赐骑马的手段拉拢“有功之臣”。
清朝末期，在紫禁城骑马的规矩放宽了很多，很多人得到这个恩典也更容易，光绪年间，礼部右侍郎刚毅因护送慈禧西逃，惠征因为是慈禧的父亲，也都允许在紫禁城里面骑马。
但是如果未经皇帝赏赐和恩典，擅自骑马入紫禁城的官员，不论官职大小，将会得到严厉的惩罚，都会交到刑部议处。
综上所述，在封建皇权社会，偌大的紫禁城，禁止官员私自随意骑马，维护了皇帝的权威，也维持了皇宫的秩序。
紫禁城是皇帝住所和朝廷的办公场所，因此一般没有人随随便便在里面骑马溜达，一旦能够有骑马的赏赐那就是天大的恩典和荣耀。
