你觉得下雨天好还是天晴好？天气好，人的心情都好一些吗
谢邀！下雨天和睛天应该都好，为什么这么讲，天气情况并不是随着人们的心情而定，但人们的心情一定会受天气影响，有的人喜欢天腈，要是在夏天，天气炎热，有的人可能就喜欢下雨了，这时人们会讲：来一场雨降一降气温，能凉爽一下多好，当然大多数人都不喜欢连阴雨天，连阴雨不仅给生活和出行带来不便，也会让心情见不到阳光，如果是在夏季，我喜欢在小雨中行走，延着漫长的海边林荫小路漫步，吹着海风，欣赏着大海和四周的景色，会有另一种不同的感受，能感受到风的妙曲，海的心声，伴随着海水的合呜，当小雨轻淌在脸上，有一种被抚摸的感觉，恍惚大自然给了一个拥抱，能让你产生无限地霞想，当雨过天晴，彩霞映红了半天，那火烧一样的祥云和一道横跨南北美丽的彩虹，是多么的美，雨后的天空又是那么的蓝，空气又是那么的新鲜，恍惚又来到一个新的世界，多么的美好，我们的生活依然是那么的灿烂。我喜欢雨中的景象，也喜欢明媚的阳光，不管是下雨还是天晴，心情将决定今天的一切，天气会给人们带来不便，但心情将决定你心中的阴腈，即便是下雨在心中你也会感受到阳光灿烂。 当然，有个好心情往往也会决定一个人的一生命运。谢谢！
无论是下雨天还是晴天，只要人的心态好，都会让人有心情好的感觉。天气当然也会影响心情，一般来说，晴空万里，总会让人心情愉快。而阴雨连绵，却给人以落寞犹豫之感。
如果你愿意，雨天，撑一柄小伞，漫步在开满丁香花的雨巷，那含苞的丁香花将清香与细雨吻合在一起，闻着淡淡的香气，漫步，可以什么都不想，只是静静地走着，和自己的心灵交流，让这细雨和花香弥漫在这童话般的世界里，你只管徜徉，宠辱皆忘……！
如果是晴天，早晨起来，面对太阳，说说心中的愿望，一生中谁都有起落沉浮，看着新的一天，和过往的一切不如意做个告别，太阳每天都会升起来，新的一天新的起点，告诉自己，我就是我，世界上没有第二个自己，所以，努力的生活，即使有不如意，也不算什么，人生不如意十之八九，过好剩下的一二如意，也是快乐的人生。
无论什么样的处境，都要让自己有个好的心态，别让生活左右了你的心态，每件事只能让你的心情或好或坏，但绝不能影响你的心态。好的心态，即使身处逆境也会绝处逢生。怎么看待生活不重要，怎么对待自己才是幸福的开始……
一个人无论怎么做，都要学会控制情绪，好情绪带来好运气，好心情自然也会给好心态增加正能量。如果能做到无论阴晴圆缺，无论坎坷平坦都能处之泰然，都能微笑面对，你的人生就是时光煮酒，幸福自在心中！
若是阴雨连绵时，当然遇晴天最好。雨后初霁，丽日蓝天，风光无限，漫步户外，心旷神怡，此乐何及！人们可以抓紧时间，办自已喜欢的事情，学子上学，无风雨阻隔，欢天喜地；农人务农，抓紧墒情，丰收在望。我喜欢晴天！
若是久旱无雨，烈日炎炎，暑热难挡，我当然希望下雨。倾盆大雨也好，绵绵细雨也罢。滋润万物，荡涤尘埃。给农人带来丰收的希冀，使大地充满蓬勃的生机。因此，我喜欢下雨。
说好说坏，应看处在什么情况下，是什么人，在什么地方，不能一慨而论。苏轼的西湖无论晴雨都像西施一样美艳动人，而范仲淹眼中的洞庭湖却是晴则心旷神怡，阴则感极而悲。二者有很大的不同。
人的心情常与阴晴有关，晴雨有时会影响到人的心情。但人的心情有时並无关天气变化，伤春悲秋者有之，喜雨好晴者有之，人的主观情绪不一定被客观环境所右左。即雨也悲晴也悲，或雨亦喜晴亦喜。
世界上事是复杂的，人的悲喜与阴晴变化间的关系也是复杂的。而许多诗词名作正是写出了这种复杂，才成了传世的经典。
这个问题要看你是从事什么工作和什么事情，如农民朋友凉晒了一道场粮食，雨来了;农作物的幼苗刚出土，长时间不下雨，你说他们心情好吗？具体到某一个人，我有个小故事在这里分享给大家。说啊有个老太太，她有两个儿子，大儿子呢开了个染布坊，做染布生意，二儿子呢开了个雨伞店，专做买雨伞生意，那么问题来了，晴天老太太的大儿子生意好，好晒布，老太太不高兴了，着急老二的雨伞卖不出去，下雨天，老二的生意好，雨伞卖的快，老太太也不高兴，着急老大晒不成布，生意不好。因此老太太不管是晴天还是雨天，没有一天是高兴的，没有一天有好心情。老太太为什么想不到，晴天，大儿子生意好，她应该很高兴，雨天二儿子生意好而她心情也好呢？因比我觉得不管什么事，只要想的开，放的下，一切顺其自然，管它晴天还是雨天呢！
冬季天气好仍无鱼咬钩，该怎样调整钓法应对
鱼儿不会随着天气变化而停口，只会因天气改变自己生活的水层以及环境。
很多人认为鱼儿会停口，“停口”只是说明一部分鱼儿不适合此时此刻的天气状况。鱼儿会随着天气的影响不断变换水层水深。上风口、下风口、水草、河叉口、滑尖、向阳、树荫，这些根据不同季节选点钓位。
有没有读过《增广贤文》这部书的？感觉怎么样
我认为《增广贤文》是本我国古代儿童启蒙读物。其书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间左右。
后来，经过明、清两代文人的不断续写，才改变成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，又称《增广贤文》。作者一直没有任何书记载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
书从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
但我觉得本书的改进版《至理贤文》更具有教育意义！
《增广贤文》，集古名言正论，增广而参正。
有文言，有俗言，有直言，有婉言，有善恶言，勉戒言，在家出家言，又有仁宦治世言，隐逸出世言，士农工商，无一不备，理切身心，教益良深。
例句一一
从俭入奢易，从奢返俭难。
国乱思良将，家贫思贤妻。
欺人是祸，饶人是福。
家无读书子，官从何处来。
人亲财不亲，财利要分清。
读过。《增广贤文》如同《三字经》、《千字文》一样，是一种启迪童蒙式的人生教材。相传为明朝中叶一儒生编撰，后经陆续增补，改为《增广昔时贤文》、《增广贤文》等，简称《增广》。清代和民国时期流传极广。这也是毛主席五十年代在北戴河读过的书。
《增广贤文》主要围绕人生和社会两大主题，广采众家之言，其中不乏智慧和名言警句，不少的名言可以作为人生的座右铭。
个人认为，这部书整体很好。但只可借鉴，不可全盘效仿！因为时代已经发展进步了，任何的人类延习下来的文明成果，后世都不可全盘照搬照用，应取其精华，去其糟粕。这样才能与时代同步！
《增广贤文》相传由明代书生整理成册，后经清朝人士增补而成。书成影响较大，成为家喻户晓、妇孺皆知的启蒙读物，故有“读懂《增广》会说话，学通《幼学》走天下”之称。
《增广贤文》表面看似杂沓繁琐，实则有其严密的内涵。其内容丰富，从礼仪道德，典章制度，到文化典故，天文地理，包罗万象。其语言精辟，押韵上口，通俗易懂。一经成诵，终生不忘。是集民俗谚语、文献佳句、诗词歌赋为一炉的人文智慧结晶。有些佳句富含哲理，有些典故情趣盎然，其中待人接物立身处事，是全文的核心。
《增广贤文》里四言、五言、六言、七言句式交错构成，亦无明显关联语句，有些词句似有相互抵牾的现象，内容亦显消极、悲观。这大概是因为在成文时不拘俗套，广泛搜集，摘抄浩瀚书海的缘故，因为不同的时代背景，不同的作者及年龄状态，自然表现出不同的情绪和思想境界，但不妨碍我们从中找到某种共鸣。
《〈增广贤文〉今读》，意在古为今用，启发人们知行合一，目的就是希望读者以古鉴今、陶冶情操、学以致用。
《增广贤文》最早见于明代万历年间，這部書的内容主要來源于经史子集，歌赋诗词，格言名文。這部書或上下联对，或整段押韵，三言四言五言六言七言，交错出现，在方式上，避免了一贯到底，形式上丰富多彩，讀起来朗朗上口。
《增广贤文》主要是围绕人际关系，处世，命运，對于读書的看法等内容來讲述。這部書被奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘訣”。這部書教人敬老爱幼，行善积德，睦邻友好，讲公德讲道德。
《增广贤文》這部書，内容有很多深刻哲理的名言警句。如奉劝人们珍惜时间的，“光阴似箭，日月如梭”；奉劝人们选择朋友的标准，“酒逢知己饮，詩向會人吟”，“知音説与知音听，不是知音莫与談”；评判朋友的原则是“路遥知马力，事久见人心”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”等等。
《增广贤文》开宗明义，在這部書的开篇，就表达了整部書的宗旨：“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜签古，无古不成今。”
《增广贤文》是一部劝人上进，励志成才的好書。不负韶华，多讀好書，才能实现中国梦！
